在上一篇文章中，咱们已经经先容了这个系列的末了一个计时装配 ：前两种烛炬钟 ：武士烛炬钟以及作家烛炬钟 ，前两篇文章中已经经明确先容过了 。而前两篇文章中已经经先容了两种烛炬钟 。在本文中 ，作为阿拉伯计时系列的末了一篇文章，咱们以末了两个烛炬钟作为本文以及整个系列的末端 ，这两个烛炬钟也是最出色的。同时 ，咱们在文中对于整个系列举行了总结 。
在烛炬钟的总体布局中，咱们今朝做一点回首 。在这些烛炬钟中，主体的动力源来自安装在烛台上外衣内的年夜重物 ，年夜重物的双侧有一根绳索 ，绳索别离延长到外衣内壁双侧安装的两个小滑轮，然后经由过程支架从滑轮向下延长到焊接在外衣上的内套下方 ，内套下方有一个带立柱的托盘。终极绳索会毗连到柱子底部 ，烛炬会被压在内套下面的托盘上，而外衣有一个带有外凸杆的顶盖 ，外衣边沿有一个L型凹槽 ，如许烛炬就能够不变地安装在内套中，顶盖上留有一个直径略小于内套的孔 ，如许烛炬就能够充实燃烧。当烛炬装入套筒时 ，托盘将被向下压到内套筒的底部，年夜重量将被晋升到外衣筒的最高位置 。烛炬点燃后 ，因为重力 ，重量会降落，从而毗连其他几个机械分支继承运行 。
在本文中，我将向读者先容别的两个有趣的烛炬钟 ，并作为整个系列的末了一部门与读者分享。这两个烛炬钟作为一种非凡的计机会构 ，加之了许多文娱性的发条以及计机会构，逐渐弱化了它们作为钟表的计时特征 ，增长了许多人道化的时间表达以及艺术表达 。与前两个烛炬钟比拟 ，本文先容的两个烛炬钟具备相对于固定的时间唆使以及计机会制，并增长了艺术革新以及文娱推广 。如许既增长了自身的文娱性以及艺术不雅赏性 ，又保留了时钟计时 、时间唆使以及报机会制 ，使患上这款烛炬钟比拟上一篇文章中两个相对于不可熟的烛炬钟，拥有了相对于成熟的技能以及更高的建造技巧。同时也申明烛炬钟的建造工艺在蜕变中到今朝为止已经经比力成熟 ，但更有效的是这类设计在 《精妙机械的制造常识 》书中照旧有记录的 。
图 1 山公烛炬钟
在这篇文章中 ，咱们先容烛炬钟的末了两个版本，这也是最出色的两个版本 ，由于它们是烛炬钟建造技能的最佳诠释 。第一个是山公烛炬钟(图1) ，这也是烛炬钟的一个立异。使用了差别的时间唆使机制，这也是一种新的设计 。推出的烛炬钟更具不雅赏性 。山公烛炬钟的主体依旧是立式烛台，也是根据老套原始的主体气势派头以及动力来历 ，但再次在外管以及功效的设计上插手了以前没有的元素。
这使患上烛炬钟在新的范畴取患了新的成绩 。在烛台的建造以及革新设计中 ，还保留了它们的报机会制，并对于它们的报机会制举行了有趣的革新 ，使时间很是活泼 ，增长了它的不雅赏价值 。在山公烛炬钟的设计中，除了了主体的表里套筒 、底座以及报时的猎鹰以外 ，Al Gazali还插手了动偶式时间唆使机构的设计：纵然使用了一根竖杆以及从底座伸出的小十字板 ，为了在时钟运行时连结竖杆垂直， 一幅以坐姿握住竖杆的画像设计患上绘声绘色 ，画像的右手以支撑的体式格局握住竖杆。 然而 ，它的右手被握成环形，它以及立柱之间有一个间隙。是以 ，在操作历程中 ，立柱可以始终垂直于底座，而不会歪斜，而且还可以自由地上下挪动 ，而不会被支架拦截 。在立柱上 ，有一个程度的小盘子，上面放着一只山公的浅青铜雕像 。
以坐姿坐在托盘上 ，山公伸出右手 ，指向右侧，向右看 ，看着装有烛炬的外壳。外壳顶部刻有14个刻度 ，暗示夜间14小时 。最先时，立柱会接触烛台底座的底部 ，并始终垂直于烛台底座 。调试后 ，山公的手指在外壳的最低标志处，跟着烛炬的燃烧 ，立柱。并且 ，每一小时城市有一个小球从外衣左边的猎鹰口中落下，落到底部发作声音报时 。
在山公烛炬钟中，设计师去失了转盘式的时间唆使机构 ，而接纳了一种可挪动的立式唆使机构 ，哄骗很是巧妙的人像以及玩偶机构，以最清楚、最具不雅赏性的情势来表达这类时间的唆使 。至于它是怎样事情的 ，装有山公的托盘放在立柱上 ，立柱垂直于烛台的底板。不启动时，山公的手指指向外衣上最上面的刻度 ，但此时没有安装烛炬 。重物从最下面的位置最先 ，绳索毗连到年夜重物，年夜重物经由过程接近底座顶板的年夜滑轮向下延长 ，而另外一端毗连到立柱的最下端 。
是以 ，其时钟中没有烛炬时，立柱以及山公是从顶部最先的 ，而当使用前放入一根指定长度的完备烛炬时 ，两个套筒中的托盘会被向下压，此时，绳子会拉起重物 ，而当重物向上升起时 ，滑轮另外一侧的立柱会降落， 而小托盘上山公所指的刻度是刻在外衣外壁上的最低刻度 ，而当顶盖盖上并固定在外衣上时。 山公的位置逗留在外衣外壁刻着刻度的最低点 。当烛炬点燃时 ，它的长度跟着烛炬的燃烧而逐渐缩短 。当它的长度不停缩短时，托盘会上升 ，而另外一边的年夜重物会在重力的作用下降落。同时 ，毗连在重物一侧的绳子也会使年夜滑轮另外一侧的立柱上升。在它上升的历程中，竖立顶部托盘上的山公也会上升 。
在外壳内 ，装有14个铜球的导轨毗连在装烛炬的小托盘上 ，外壳边沿有一个启齿，这个启齿也毗连在外壳左边的猎鹰头上 。当一个小时后 ，一个铜球会从导轨中出来 ，沿着孔从猎鹰的嘴里失下来，落入烛台的底座，发作声音来报时。在设计建造山公烛炬钟的历程中 ，将全新的时间唆使理念融入到烛炬钟的建造中 ，时间在此中相对于可视化 。相较于以往武士烛炬钟以及作家烛炬钟体现出的不可熟且相对于机器守旧的设计思绪，山公烛炬钟的建造特色以及设计思绪将会上升到一个更高的条理 。它向不雅众展示的是一种兼具文娱性以及实用性的新艺术。在我眼里 ，这类设计让烛炬钟逐渐从一个简朴或者不可熟的实用计时东西成长成为一种相称具备不雅赏性的艺术 。
与其他钟表比拟 ，Al Gazali在 《精妙机械的制造常识 》一书中收录的末了一款烛炬钟，从读者的角度可以感触感染到 ，Al Gazali在设计这款烛炬钟时所注入的专心以及设计灵感是最富厚的 ，这也使患上最繁杂 、最精致 、最具不雅赏性的烛炬钟——门形烛炬钟(图2)脱颖而出 。从《精妙机械的制造常识》这本书来看，按照Al Gazali的记录 ，这款烛炬钟应该是书中收录的烛炬钟中最年夜的一款 ，由于从这款门形烛炬钟的设计可以看出，与其他三款烛炬钟比拟 ，它的烛台底座高度要高于其他三款 ，并且门形烛炬钟在报时以及时间唆使方面也是四款推出的烛炬钟中最繁杂的，也给不雅众带来了至多的文娱。
图 2 门形烛炬钟
这类门形烛炬钟的主体以及动力机构没有太年夜的变化，与以前烛炬钟所用的相似 ，这里再也不赘述 ，年夜量的变化以及立异都集中在它的底座上 。底座在本来的根蒂根基上，设计成举高一层 ，上面设计了14扇巨细不异的门 ，每一扇门有两页，可以打开以及封闭 。在操作以前 ，所有14个门都处于封闭状况 ，可是它们被升起。另有由黄铜制成的表里烛炬套 。在外衣的左边，有一只猎鹰 ，它会从嘴里失下一个铜球 ，告诉一小时后的时间 。
每一隔一个小时，烛台底座上的一扇小门就会打开 ，门后会有一个站立的身影。这时候 ，一个铜球会从猎鹰的嘴里失出来，落入烛台的底座，发作声音唆使时候。在烛台上 ，恰是这些机械操作设计 。
在烛台中 ，起首是表里套筒 。以及其他三款烛炬钟同样，这款门形烛炬钟也接纳了近似的动力机构设计。烛炬放在内套筒里 ，压在托盘上 ，避免它失出来 。托盘上有一根立柱 。在立柱的最下端，两根绳子通向安装在外衣顶部内壁上的两个小滑轮 ，并向下延长。两根绳子都毗连到一个年夜的方形重物上 ，这是它的基本动力源 。另外一方面，一根绳索毗连在年夜重物的一侧 ，经由过程一个年夜滑轮达到烛台的底部 ，而在烛台的底部，它经由过程一个小滑轮毗连到中间的一个年夜环绕纠缠轮 。
而毗连在年夜卷筒另外一侧的绳子则经由过程小滑轮上行 ，经另外一个小滑轮达到底座顶板四周 ，绳子结尾还毗连一个质量小于年夜重物的小重物，如许整个体系将趋于均衡。年夜卷轴配有一个轴，轴的一侧在烛台底座底板的孔中 ，如许卷轴可以在其轴上自由扭转 ，而轴上有一个直角崛起，在轴中追随卷轴 。直角崛起与轴同角度扭转 ，轴周围有一个与外衣直径不异的铜环 ，铜环分为14个部门，每一个部门对于应一个小门 ，每一个部门配有一个直角凸环 ，每一个直角启齿标的目的不异(图3) 。
图 3 带有直角的铜环
如许铜环上的直角都朝向统一个标的目的，每一个直角都要在烛台底座外面有一个门 ，而每一个门都配有一个铁钩子 ，每一个钩子都有一个环。环上毗连有与门巨细不异的金属片，金属片上安装有站立人像 。肖像的建造彻底由工匠决议 ，金属片底部有一个扁平的崛起 。其时钟预备运行时 ，每一块金属经由过程其下方的崛起放置在响应铜环的直角上。当卷轴动弹时，轴也会一路动弹，轴上的直角崛起会将铜环上的直角一个个扫过。调试后 ，轴上的直角正好可以把铜环直角上的金属敲失 。当金属从铜环上甩下来时 ，上面的人像会撞倒紧闭的门 。同时，铜球导轨与烛炬托盘相连。
是以 ，在门形烛炬钟傍边 ，接纳了一种全新的或者者说是史无前例的报机会制，而如许的报机会制只呈现在我上一篇文章提到的打礼品的钟傍边 ，而如许的机制在烛炬钟傍边尚未使用过 。是以 ，门形烛炬钟成了四款有记录的烛炬钟中最精美繁杂的烛炬钟，但与其他三款比拟 ，这款烛炬钟的气势派头是最能给人带来视觉打击的 ，也是最能吸惹人留意以及乐趣的 。依附其怪异的报时以及时间唆使机制，这款门形烛炬钟在使用历程中可以给用户以及不雅众带来很是震撼的打击。
如许的烛炬钟 ，可以称患上上是艺术品 ，跟着科技的成长，能给今天看到它们的人以极年夜的震撼，更不消说13世纪的阿拉伯了 。想象一下 ，当你有幸看到云云精致的机械时 ，你会惊奇于它是由天人所造，同时又会引起无穷的畏敬以及崇敬 。云云精妙的机械 ，在其时远远逾越现代的科技上是不成想象的。同时 ，咱们将对于其时这些呆板的设计者暗示诚挚的敬意以及敬意 。纵然在今天，他们创造的这些逾越阿谁时代的设计理念以及理念的精致设计 ，也会让人面前一亮 ，给人无穷联想 。
到今朝为止，所有关于中世纪阿拉伯计时装配的记载以及先容都已经出现给读者 ，在此举行总结。在年夜量的图文资猜中 ，我只拔取了一些最具代表性的计时装配给各人先容，而在如许已往的七篇文章中 ，咱们为各人梳理以及先容了最具代表性的计时装配 ，并极力给各人做了一个完备的描写 。并且，咱们极力打造差别的计时观点，在这类怪异的阿拉伯文化气势派头中 ，有很多怪异的计时以及装饰色采 。这类气势派头可认为不雅众提供差别的气势派头 ，也是当下气势派头以及社会审美影响下的凸起设计气势派头。
在预备“阿拉伯中世纪计机会械”系列文章的时辰，我对于Al Gazali写的 《精妙机械的制造常识 》这本书举行了比力深切的研究 ，文章中屡次提到 ，在书中我逐一筛选，终极在七篇文章中挑出了最具代表性的时间记载。然而 ，在此以前 ，好像没有云云正确以及具体的文章描写中世纪的阿拉伯计机会器 。这类文章应该是第一次揭晓 。以是，假如有甚么分歧适或者者不满足之处 ，请读者纳入 ，我之后会继承修改文章，继承把更好的作品奉献给各人。
再次感激读者的浏览以及撑持 ，尤为是保举我投稿的常伟教员！
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